诗经中哪一部分适合取名

《诗经》中的《风》《雅》《颂》三个部分都适合取名。

《风》部分：多为民歌，语言优美，情感真挚，有很多描写爱情、生活等的篇章，其中的词汇富有生活气息和浪漫情怀，很适合取名。比如：

扶苏：秦始皇长子，名字出自《诗经・郑风・山有扶苏》“山有扶苏，隰有荷华”。

杜如晦：初唐名相，其名出自《诗经・郑风・风雨》“风雨如晦，鸡鸣不止”。

周邦彦：其名出自《诗经・郑风・羔裘》“彼其之子，邦之彦也”。

《雅》部分：多为贵族祭祀、宴饮等活动的乐歌，内容丰富，用词典雅，常常表达对品德、才华、功绩等的赞美和追求，能为名字赋予高尚、庄重的气质。比如：

王国维：清末民初学术大家，名字出自《诗经・大雅・文王》“王国克生，维周之桢”。

冯白驹：曾任中国人民解放军海南军区暨 43 军政治委员，名出自《诗经・小雅・白驹》“皎皎白驹，贲然来思”。

《颂》部分：主要是宗庙祭祀的乐歌，风格庄严肃穆，其中有不少表达对祖先功绩的歌颂、对国家繁荣的祝愿等内容，选取其中的字词取名，可使名字具有深厚的文化底蕴和美好的寓意。比如：

梁思成：名字来自《诗经・商颂・烈祖》“汤孙奏假，绥我思成”。

臧克家：当代著名诗人，出自《诗经・周颂・桓》“桓桓武王，保有厥土，于以四方，克定厥家”。

贺敬之：诗人、剧作家，出自《诗经・周颂・敬之》“敬之敬之，天维显思”。

景行：出自《诗经・小雅・车辖》“高山仰止，景行行止”，“景行” 有大路、光明的品行之意，寓意拥有高尚的道德品质，行事光明磊落，备受他人敬仰。

徽音：源于《诗经・大雅・思齐》“大姒嗣徽音，则百斯男”，寓意品德高尚，能传播美好声誉，像诗中贤德的女子一样，为家庭带来福气。

思成：取自《诗经・商颂・那》“汤孙奏假，绥我思成”，“思成” 代表着思考成就、追求成功，蕴含着对未来有所建树的期望。

芃芃：出自《诗经・鄘风・载驰》“我行其野，芃芃其麦”，描绘出草木茂盛的样子，寓意生机勃勃，生命力顽强，充满活力地面对生活。

灼华：源于《诗经・周南・桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”，形容桃花盛开的灿烂景象，象征着美丽动人、光彩照人，拥有美好的青春和魅力。